Los Doce Linajes de Soria

Teodoro Rubio Giménez

J.A. Pérez Rioja nos dice sobre él, entre otras cosas:

Teodoro Rubio Giménez. Soria. 1900-1971. Escribió y editó a su costa diversos opúsculos en verso y prosa -a veces, ilustrados por él- con evidente garbo, a menudo con pinceladas lorquianas o surrealistas, como "Ecos de la Soria Vieja". "Durakos". "Cuadros en romance sobre los festejos que la muy antigua ciudad de Soria dedica a la Madre de Dios"...
En "Celtiberia" (nº7, 1954) publicó el artículo "Cabeza de Extremadura. Análisis y síntesis del escudo de Soria".

Teodoro Rubio nos comenta en "Ecos de la Soria Vieja" (1946), 'Bosquejo Heráldico', el motivo de su trabajo sobre los escudos de los Doce Linajes:

El que en Soria se utilicen con frecuencia esos blasones, como motivo decorativo principalmente, y no siempre con acierto, me movió a investigar cómo eran en el momento de su apogeo, y basándome en los escritos de Mosquera y Barnuevo, Martel, escudos murales y algún documento particular, dibujé y edité la colección de diez postales a todo color, de la que todavía quedan ejemplares en las librerías.

La rueda de escudos que presentamos es la que figura en una de las diez postales de la colección que dibujó, y editó este autor independientemente del citado opúsculo.

Ya nos advierte Rubio de que se basó en Mosquera y Martel, dándonos cuenta, más adelante, de que también lo hizo en Loperráez. En su opúsculo es de resaltar que al fin se comparan los escudos teóricos con los reales, lo que dicen los cronistas sobre ellos y lo que en verdad existe.
Dos cosas nos llaman la atención sobre su rueda que no se notan en ningún otro autor de los que hemos consultado: el escudo del Linaje de Santisteban, y el caballero central de la rueda.

En el escudo de Santisteban asigna a los cuarteles 2º y 3º campo de gules, cosa en la que por tanto discrepa de todos los demás que dicen que es de plata o de oro.
Rubio nos ha comentado al principio que consultó algún documento particular, no sabemos cual, y no podemos decir que su conclusión sea errónea.
Dávila Jalón nos presenta en el "Nobiliario de Soria" publicado en 1967 (y por tanto posterior al opúsculo de Rubio), el expediente de la Orden de San Juan de Jerusalén nº23432 del pretendiente Juan González de Santa Cruz y Albiz, natural de Soria, bautizado en 1640. Cuando en este expediente se hace referencia al apellido Albiz nos dicen:

Los Albiz de Soria estaban integrados en [el] linaje de San Esteban, uno de los Doce de Caballeros de esta ciudad.
En la iglesia parroquial de San Esteban, y capilla de San Blas, tenían los Albiz sus enterramientos blasonados con su escudo de armas, que aparecen dibujadas en este expediente, consistiendo en un escudo cuartelado: primero y cuarto, sobre azur, una luna de plata; segundo y tercero, sobre gules, una cruz de plata hueca, como las de la Orden de Calatrava.

Este escudo de los Albiz se diferencia del que describe Rubio Giménez sólo en el metal de las cruces, que son de plata en lugar de oro; y por otro lado la dicha capilla de San Blas era el lugar de reunión del Linaje de Santisteban; así pues la influencia del linaje familiar en el blasonamiento del Troncal se deja notar; pero en la rueda de la Ejecutoria de 1598 está claro que los troncales no adoptaron el campo rojo para los cuarteles 2º y 3º, que por cierto llevan armas impropias, al ostentar cruces de oro en campo de plata.

La otra diferencia notable que hay en la rueda que compuso Teodoro Rubio es el caballero que ocupa el centro de la misma.
De todos es conocido que la tradición dice que representa al rey Alfonso VIII, de hecho en la rueda policromada de la Diputación así consta (a pesar de representar a ese rey con un escudo cuartelado de castillos y leones que no corresponde a su reinado).
Rubio representa a ese caballero en la posición contraria a la tradicional, llevando un pendón azul con una esvástica dorada (la que en su opúsculo cita como svástika numantina), y con un escudo de Soria colgado del caballo.
Ante tan curiosa representación de la parte central de la rueda de escudos reproducimos lo que él expresa en su obra:

Por lo que se refiere a mirar a la izquierda, parece que en las luchas políticas un bando ponía a diestra los yelmos heráldicos y otro a siniestra (tornado o contornado). Haciendo esto extensivo a las figuras interiores animadas como personas, leones, águilas, lobos, etc. e inanimadas como zapatos, barcos, literas e incluso iglesias con el ábside orientado u occidentado...
Así le pasa al caballero central del escudo múltiple de los Doce Linajes. Al principio el espacio que quedaba en el interior de la Rueda, estaba adornado con distintas alegorías o más a menudo con motivos vegetales significativos, tréboles por ejemplo, sustituidos después por lises quizás debido a influencia francesa. Igual ocurrió con las primitivas cruces treboladas de Santa Cruz, Barnuevo (Barrio nuevo) y Santisteban. Andando el tiempo se introdujo un caballero y luego se hizo que éste fuese Alfonso VIII.
Considerando buena la derecha y mala la izquierda, el jinete de la Rueda mural de la fachada del Ayuntamiento y el del escudo del salón blanco de la Diputación, parece que va de lo bueno a lo malo. ¿A luchar contra esto último o a entregarse a ello?. Además muestra al observador el lado diestro, el lado del arma ofensiva.
En cambio, en otras representaciones va el caballero de lo siniestro a lo diestro y muestra el lado del escudo, del arma defensiva.

Por este texto de Rubio parece que él conoció otras ruedas sin caballero central, o bien entre los documentos particulares por él consultados así se especificaba, ya que ni Martel, ni Mosquera, ni Loperráez hacen referencia sobre este particular.
Sí es de reseñar que en algunos de los escudos que conforman la rueda, este autor, si bien hace una descripción concreta de ellos, nos informa de otras variaciones que realmente se aprecian en otros autores o en los escudos murales (como él dice) que existen o existieron en Soria.

Así mismo destacamos la dualidad de nombres que nos hace en algunos de los Linajes troncales equiparándolos a linajes familiares: Don Vela - Vela; Santisteban - Esteban; San Llorente - Llorente; Barnuevo - Barrionuevo; cosa que a mi entender es errónea.