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Nuestra Identidad |
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LA HISTORIA DEL “POBRE”
Miguel Valladares García, nacido en Romanillos de Medinaceli (Soria), actualmente resido en Valencia desde el año 1958. Desde entonces no he dejado de visitar el pueblo una o dos veces al año, y cuando estoy en él me acuerdo de una fiesta que se solía hacer en la fecha de Navidades, a la cual se le nominaba o se decía “LA FIESTA DEL POBRE ”. Esta fiesta se solía hacer cada cuatro años. La organizaban los mozos, los días 26, 27 y 28 de diciembre y la componían un total de catorce, a cada uno se le asignaba el papel que tenía que desempeñar todos los días que duraba la fiesta, según detallo a continuación. Se reunían todos en una casa que se le llamaba LA COMUNIDAD. Allí comían y cenaban y pasaban los ratos de juergas. EL POBRE: esta persona iba vestida muy andrajosa, todos los dias se acompañaba con unas alforjas al hombro, las cuales les servían para recoger lo que le daban por el pueblo, pidiendo de casa en casa, digamos que solamente eran “alimentos” para mantener durante los tres días a LOS DE LA COMUNIDAD. EL HIJO: siempre acompañaba al POBRE durante su recorrido por las calles y donde tuviera que ir. Tanto era así que no le faltaba trabajo por las “pillerias” que le solía hacer. Vestía unas botas viejas y cuando le parecía se las tiraba por los tejados y EL HIJO tenía que subir a por ellas y los chiquillos que iban detrás se lo pasaban de risa, era una juerga.
En cierta ocasión unos forasteros no acataron las bromas y tuvieron que marcharse del pueblo sin ver la fiesta. Para organizar estas fiesta se necesitaba una persona que hacía de Alcalde, el cual iba vestido a la antigua usanza con una capa negra y le acompañaban cuatro concejales vestidos de la misma forma que el Alcalde, un Alguacil con su gorra de plato y su correspondiente gaita por si tenia que echar algún Bando por el pueblo, dando las instrucciones que ordenara el señor Alcalde. Se correspondía también de un Cabo y dos Guardia Civiles vestidos con sus respectivos uniformes; todo durante los tres días que duraba la fiesta. Otra persona que hacía de Sacerdote o “Capellán” vestido con una túnica negra, el cual resultaba ser un “pillastre”, y un mal Estudiante, que solamente actuaba el último día de la fiesta. Otra persona hacía de “PALERO”, el cual llevaba consigo una “PALA” de madera de las que se solía usar en las eras para aventar en la trilla. Esta persona no tenía otra misión que estar a las ordenes del señor Alcalde por si alguien hacia alguna cosa que estuviera fuera de las normas o alteraba el orden y se le castigaba dándole una paliza en el trasero, siempre con la autorización del señor Alcalde el cual con la capa solía hacerle alguna broma al PALERO (ponía la capa en el trasero del infractor y al ir a darle le quitaba la capa y entonces el castigo era para el PALERO y le daba a él las paladas por el error cometido, era una broma muy divertida para los que presenciaban esta faena). A las horas de comer acudían todos a la casa de la Comunidad. Había otro personaje que era el “TAMBORILERO” que con su tambor daba la vuelta al pueblo gritando “¿dónde esta el pobre? Que lo manden a comer”, no se comía mientras no estuviera en la mesa. Tenían que llevar mucho cuidado con lo que el POBRE hacía mientras estaba presente en la mesa. Por ejemplo bebía vino del porrón y el “POBRE” ponía el dedo en el pitorro y no bebía, si alguno se despistaba y bebía se le ponía multa y a pagar lo que tenían estipulado y así se iban pasando el porrón de unos a otros para que fueran picando en multa, lo mismo pasaba si alguno decía alguna palabrota, también tenía multa. Esto pasaba mientras estaban todos reunidos en la casa de la comunidad. Tenían que llevar mucho cuidado y respetar las peripecias que les hacía. Nos situamos en el último día de la fiesta, en la plaza del pueblo. Todos deseando ver lo que iba a pasar, con el CAPELLÁN. Juzgaban al capellán. Se colocaba un pequeño “tablao” en la plaza del pueblo. Se hacía dicho acto con el HIJO sentado en el suelo merendando con el pobre y entonces el CAPELLÁN decía esta salutación al pueblo allí congregado:
“Muy buenas tardes
señores
Acercaos a mi vera
En 1901 yo me
dediqué a estudiar
Fuí “Capellán”de la
tropa
¡Padre mio, padre
mio! HABLA EL POBRE:
“Señor
Alcalde mayor HABLA EL SEÑOR ALCALDE:
“Para casos de
clemencia EL SEÑOR CABO DICE:
“Mucho lo siento
señores CONTESTA EL CAPELLÁN:
“Para mi ya no hay
remedio Se escapó por el pueblo y la guardia civil lo trajo a la plaza y se subió al “tablao” que allí había y dijo lo siguiente:
“Señor Alcalde
Mayor
Con la bota llena de
vino Como tenía cerca la hora de la muerte, el padre le dijo al hijo, “vamos a merendar por ultima vez y al mismo tiempo rezaremos para que tenga una buena muerte y de paso rezaremos un CREDO”:
“El PADRE el Credo, Al terminar estas palabras es cuando los guardias civiles, tiran los tiros hacia el tablao y dan muerte al Capellán. En esos momentos aparece el Aguacil con una burra en la plaza engalanada con una colcha y sus campanillas y se llevan al Capellán a la casa de la comunidad y de esta forma se da por terminada la FIESTA.
P.D. Toda esta historia a grandes rasgos y a mis ochenta años, es lo que mi memoria ha podido recomponer, aunque seguramente habrá más anécdotas en el olvido que yo no recuerde. Ya que como os relato al principio de mi escrito yo falto de mi pueblo, y la última vez que se representó esta historia fué a principios de los años sesenta. Un legado para el pueblo de Romanillos de Medinaceli. © Miguel Valladares García
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La Historia del "Pobre" ● Cancionero en honor del Santo Cristo de la Vega ● Cánticos de Semana Santa ● Coplas a Romanillos de Medinaceli ● Cuatro Estaciones para una Aldeíta ● Fuentes de Romanillos de Medinaceli ● Homenaje a los pastores ● Poesías |
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En
otras ocasiones se le despistaba metiéndose en alguna casa para que le
dieran el almuerzo, y cuando volvía ya no lo encontraba; así se pasaban
el día haciendo trapisondas una tras otra. Entre los harapos que vestía
llevaba unas alforjas viejas y un “pijero” de cerdo escondido y unas
aliagas para darle con el pijero a quien se metiera con él o le
insultara, y con las aliagas se las restregaba a alguno por donde no
podía pasar. Eran bromas de mal gusto. En algunas ocasiones venían
forasteros de los pueblos limítrofes a ver como se realizaba la fiesta y
estos eran los que peor lo pasaban, porque no admitían ni aguantaban las
bromas que EL POBRE les hacía si alguno le insultaba o se ponía
“gallito” con la broma, intervenía el Alguacil avisando a la Guardia
Civil para solucionar el conflicto dándoles una explicación de lo que se
trataba.
