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Ágreda

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Visitar Ágreda, la villa de las tres culturas, puede devenir en un viaje entremezclado de la historia a través del tiempo. Sus callejuelas laberínticas e irregulares permiten sucesivos desplazamientos temporales.

"Barbacana hacia Aragón en Castellana tierra", como escribiera Antonio Machado, se respira en esta villa el trajín de los siglos. Aún hoy, en casi sus 3.500 habitantes censados, se percibe el movimiento vitalista y fronterizo que la caracterizó y caracteriza: el intercambio comercial y cultural. Amables y con las leyes de la hospitalidad por delante, los agredeños son, tal vez por ello, por estar siempre expuestos a las conquistas, sumamente conservadores de sus valores y sus tradiciones.

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ÁgredaSe encuentra Ágreda a los pies del Moncayo, protegida por un terreno escarpado y divida en dos por el río Queiles, del que según cuentan, eran muy apreciadas sus finas aguas por los romanos, debido al temple que daban a sus armas.

De su antigüedad celtíbera queda constancia el Castro natural de la Muela y algunas monedas celtíbericas recogidas con el nombre de Aregrada . De la romana, el pequeño puente de acceso al Barrio moro, un trozo de muralla con labrados sillares y un par de inscripciones. De la visigótica existe la mención en algún códice, de una iglesia extramuros, la de San Julián.

ÁgredaPero es en la época califal del siglo X, donde comienza la historia de esta villa y llega hasta nuestros días.

Al año 915 nos vamos a retrotraer, Sancho Abarca la reconquista pero poco después es arrebatada de nuevo por los musulmanes. Alfonso el Batallador la vuelve a reconquistar, pero es Alfonso VII el Castellano quien la repuebla con gentes de la Sierra del Alba: San Pedro Manrique, Yanguas, Magaña...

Guerra y paz se suceden en los siglos siguientes. La plaza fue varias veces rehén. La paz más famosa fue la que pacto Doña María de Molina en 1296 con Don Alfonso de la Cerda. La más famosa tregua, entre los comisionados de Don Juan II de Navarra y su hijo el Principe de Viana en 1455. La boda más importante, entre Doña Leonor, hija de Alfonso VIII con Don Jaime I de Aragón, cuando era infante en 1221.

Musulmanes, hebreos y cristianos convivieron pacíficamente parte de la Edad Media hasta que finalmente fueron expulsados.

 En los siglos XVI, XVII y XVIII la villa se erige Cabildo de Tierra de Ágreda con 26 pueblos. Protegida y dominada por los señores de la Mesta: González de Castejón fue su principal señor, junto a los Villarrea, Portocarrero, Camargo, Velamazán, Falces, Fuerteventura, Agramonte de Valdecabriel, Paredes, Velamazán...aún podemos ver los restos de sus palacios y jardines.

Arco árabe de ÁgredaSomeramente, a lo que la historia escrita se refiere ya hemos dado el primer paseo por Ágreda, ahora vamos a conocer algunos de sus lugares, iglesias y edificios civiles.

No podemos hacer un trazado lineal de su visita, el encanto de Ágreda reside precisamente en que todo está entrelazado, arquitectura civil y religiosa conviven pared con pared con las casas más humildes.

Si pasamos bajo el arco de Felipe II cruzaremos el pequeño puente romano y con él cruzaremos a otro tiempo: nos encontramos en el barrio moro o el Barrio. Los restos del VER ENLACEScastillo y de la muralla; huertas en las laderas de los barrancos; la Puerta del Barrio, de arco de herradura enjarjado, de época califal; la ermita de la Virgen del Barrio, del siglo XVI, y trás ella, otra puerta califal, igual a la primera pero cegada. Una sencilla sinagoga de nave cuadrada, con ábside adosado remata este conjunto llamado de la Muela y que nos da una idea del valor estratégico de su ubicación. Abrimos los oídos y los ojos y dejamos que la imaginación reconstruya nuestra percepción de la historia.

Situados ahora en el centro de la villa, en plena plaza mayor, se alza un palacio renacentista del siglo XVI, , un patio central de tres arcos, con galería de arcadas jónicas en la parte alta, rematado en las esquinas con torretas de ladrillo, el edificio perteneció a los ¡CLICK!Castejones y alberga al Ayuntamiento.

Frente al palacio, la iglesia de la Virgen de los Milagros, de una sola nave con crucero y dos capillas. En el Camarín de la Virgen de los Milagros, la talla de la virgen, es del siglo XIV policromada y dorada, es un hermoso ejemplar de virgen negra gótica. Es a ésta Virgen a la que celebran los agredeños fiestas y romerías (más abajo, en el apartado de Leyendas y tradiciones, hablamos más extensamente de este oficio).

En una calleja adyacente se encuentra la iglesia de Nuestra Señora de la Peña, románica, la más antigua de Ágreda, es una planta de dos naves, en la nave de la izquierda, hay un bancal de un retablo gótico del siglo XV, que es la joya de Ágreda. Aquí, han instalado el nuevo Museo de Arte Sacro de Ágreda.

Detrás del Palacio, en la acogedora plaza Mercadal, se asienta la iglesia de San Miguel, gótica, del siglo XV, pero con torre románica de tres cuerpos, contiene un retablo de estilo plateresco y otro retablillo del mismo estilo.

ÁgredaDesde la plaza Mercadal podemos acercarnos al Convento de la Concepción, de monjas franciscanas, fundado por la Venerable Sor María Jesús de Ágreda, monja del siglo XVII consejera de Felipe IV, y sospechosa de la Inquisición. Se dice que escribía al dictado lo que le contaba la Virgen y que poseía el don de la bilocación, o sea que se encontraba de misiones por las américas a la vez que gobernaba el convento. Recuerdos, reliquias, restos... son guardados celosamente en este convento, que a modo de Museo podéis visitar. Sus libros, La Mística Ciudad de Dios, Vida de la Virgen, Escala para subir a la perfección, Leyes de la esposa... y las Cartas, correspondencia con el Rey Felipe IV, os los venderán las concepcionistas gustosamente.

 Partiendo también de esta plaza, en otra de sus calles se encuentra el convento de las Agustinas, es una casita pequeña, de piedra, con ventanas góticas y que se dice que nació sor María Jesús de Ágreda. Y en la pila bautismal, románica, de la Iglesia de Nuestra Señora de Magaña, en peligro de ruinas, se dice que fue bautizada.

Continuando hacia adelante se encuentra una de las tres puertas, de las cinco, que se conservan, es la llamada Puerta del Tirador, bordeando las ruinas de la antigua iglesia gótica de San Martín y cruzando la carretera llegamos a la iglesia de San Juan, de una sola nave, del siglo XV, conserva la puerta románica de triple arquivolta, de diversos estilos, se conservan retablos y esculturas. Cuenta con una interesante necrópolis excavada en roca, de los siglos XII-XV.

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El río Queiles a su paso por ÁgredaY con ella acabamos el recorrido por los edificios. Ahora admiremos el entorno agredeño desde aquí y veamos, sorprendidos, como varía, según sea el lugar desde donde lo admiremos. Cuatro fueron los recintos murados de esta villa y tres las culturas que convivieron en franco y mutuo respeto y pareciera que esos mundos tan distintos entre sí quedaron entrelazados, enriqueciendo la historia.

En el paraje Corro Olivar se encuentran olivos centenarios; en la dehesa, de su fuente Fuentepodrida, mana aguas sulfurosas y se alimenta el río Queiles; en sus huertos, de clara idea morisca por el aprovechamiento del terreno, dan sus frutos, entre otros, los árboles frutales; hermosos jardines como el del palacio de Paredes o el Jardín Renacentista de Don Diego Castejón (1554-1630).

Lugares por los que podemos pasear y reconstruir en nuestra memoria aquellos retazos de historia que más nos hayan gustado, saboreando unos roscos huecos o exquisitos Langartos (especie de empanada de sardina, chorizo..) que os venderán en cualquier panadería.

El 28 de setiembre, víspera de San Miguel Arcángel, patrón de Ágreda, podéis vivir una tradición teatral llena de colorido. Se trata de la quema de "Los Diablillos", una recreación de la vida de San Miguel, vencedor del demonio. Las agredeñas son las encargadas, año tras año de confeccionar los diablillos (masculino y femenino) que después serán quemados, una vez que San Miguel haya vencido.

El día tres de febrero, San Blas, se guarda la tradición de la "Bendición de pan"; con ese trozo bendecido y una naranja se come la tortilla de patatas, chorizo, torreznos y huevo en este "Día de la Tortilla".
Y al siguiente día Santa Águeda, se celebran "Las Águedas".

Y que, el 16 de agosto, *San Roque, el mejor gallo del corral sea para una comida amistosa en la dehesa, como se viene haciendo cada año.

© Luisa Goig

 

Nuestra Señora de los Milagros

"Si hay un chakra o Centro de Poder espiritual que desborda la religiosidad cristiana igual que desborda el marco geográfico, esa es la Virgen y el Santuario de los Milagros.

Nuestra Señora, que fuera traída en imagen desde la lejana Extremadura Leonesa (Cáceres y Badajoz) hasta la Extremadura Castellana (Soria) por los pastores de la Mesta que la hallaron en el río Matachel, que no quiso atravesar el Cidacos para recalar en Yanguas, que es reverenciada por aragoneses, riojanos y navarros lo mismo que por castellanos. Recupera en su devoción cultos ancestrales claramente anteriores al cristianismo, por cuanto reúne todas las características de una Virgen Negra, como las hay en toda la cristiandad y en Cataluña es bien conocida la Moreneta de Montserrat.

Es de lamentar, a este respecto, que en la restauración de Nuestra Señora de los Milagros, por lo demás modélica, se hiciera desaparecer la leyenda que, tomada del bíblico Cantar de los Cantares (atribuido al Rey Salomón) la calificaba y definía como Virgen Negra. Me refiero a la cita que decía Nigra sunt fermosa, filiae Jerusalem, y que continuaba al otro lado del retablo Psalliter domine, psalliter sapienter.

Es una pena que en aras de una mal entendida modernidad se pretenda ahorrar a la feligresía esta leyenda que formaba ya parte del carácter y decorado del templo. En el pasado se puso de moda el esconder en los camerines los viejos exvotos de cabello o cera, teniéndolos - quizá- por restos de una religiosidad trasnochada sin darse cuenta de que, además, eran muestra del fervor popular, cuando no - en algunos casos- de la artesanía tradicional, permaneciendo en ellos otros valores además del religioso.

© Antonio Ruiz Vega, ABANCO 11

Agripina y Hércules

"El nombre de Ágreda, derívase de Agripina, hercúlea dama gentil a quien Hércules mucho amó, de cuyo amor, recordándose, en tal lugar, fundó y dejó cercada esta villa, espeliendo y lanzando de esta tierra a aquel gran ladrón Caco, robador de los ganados, dejando por precepto a los que en ella sucedieren, la amparasen, echando a los malos de sus términos y defendiendo a los buenos...

La antigüedad y memoria de Ágreda es ésta. Es villa cuyo fundamento y población puede ser de tres mil años, según se prueba por el mismo Caco, que tenía sus ganados en las faldas de la sierra de Moncayo donde hoy está, hasta que Hércules vino y lo echó de ahí, y aun, según otros escriben, vino en su seguimiento y subió a echarlo de lo alto del monte donde estaba y el Caco descendió a este lugar de Ágreda, haciendo sus llantos y alaridos y de aquí se fue camino de Italia, donde le siguieron hasta que murió, por donde se prueba la antigüedad de esta villa.

Pedro Gratia Dei, Leyendas de Soria de F. Zamora Lucas

Museo de Arte Sacro de Ágreda

Ágreda, retabloSi visita la villa agredeña, a la que han dado en llamar de las Tres Culturas, por la convivencia de judíos, musulmanes y cristianos en una determinada época histórica, no debe dejar de visitar el Museo de Arte Sacro, ubicado en la Iglesia de Nuestra Señora de la Peña. En él pueden contemplarse un total de 25 obras interesantes, no sólo de Ágreda, si no de toda la comarca, entre ellas, varios retablos góticos. Se puede visitar en horario de 10 a 14 y de 16 a 19, los viernes, sábados, domingos y festivos, en horario de invierno, de noviembre a abril.

 

Jaime I, Leonor de Castilla y Ágreda. 2015

La iglesia de Santo Domingo
Francisco Javier Palacios Moya

La Judería de Ágreda
Francisco Javier Palacios Moya

TIERRA DE ÁGREDA
Nº 1 Y 3

El Cardo Rojo de Ágreda

El Cardo Rojo de Ágreda y Tres Chocolates
Pasteles de cardo rojo

IV Centenario sor María Jesús de Ágreda

CLICK!! DICCIONARIO DE HABLA SORIANAToponimia y Vocabulario

Emilio Nieto deriva el topónimo de "areqrads" y "areqratoks", aparecido en monedas ibéricas. En documentos medievales está documentado como "Agreta" y "Achreta". De origen celta, casi con seguridad.

Algunas voces propias de Ágreda, enviadas por nuestros Colaboradores: Carmelo H. Lapeña, Fernando Tello, Carmelo Santaclotilde y Sergio Campos.

Félix Ángel Vitoria nos ha enviado varios vocablos del "Léxico de Ágreda".

Vocabulario Soriano

(pulsar sobre la palabra para ir a la definición)

Alboroque Aldraguear Apingar Cachera Cado Caloyo
Canso/a Cargar fato Cucho Esmorritarse Fichuría Langarto
  Parejo Refitolear Salchucho Vaya bueno  

Isabel y Luisa Goig, Diccionario de habla soriana

 

Fuentes y Manantiales de J. I. Esteban JaureguiFuentes de Ágreda por José Ignacio Esteban
Tierra de Ágreda
Ágreda, la villa de las tres culturas, Carlos de la Casa
Leyendas  y Tradiciones por Ángel Almazán

Ágreda, en el blog de Juan Carlos Menéndez
Ágreda, web de caminosoria.com
Ágreda, web de Arquivoltas
Ágreda - IES Margarita de Fuenmayor
Ágreda - Página de CP "Sor María de Jesús" ´
Peña El Ferrete
Web de María de Ágreda
Cofradía de la Santa Vera Cruz de Ágreda
CASTILLOS DE SORIA de Jaime de Sosa Castillos de Soria --> Ágreda

VIKENSROBBOT Donde comer y dormir

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