Boillos

Despoblado perteneciente a Boos

El hoy despoblado de Boíllos (también llamado Boyllos) pertenecía en el siglo XVIII a la jurisdicción de Boós ( del latín bos, bovis, referido al ganado bovino). En la actualidad Boós con su despoblado Boíllos forman parte del término municipal de Valdenebro.

Cuando los peritos encargados de redactar el Catastro de la Ensenada acudían a las villas cabeceras de Tierra para escuchar a los representantes de los lugares y aldeas, los regidores de ellas o representantes de sus concejos debían entregar documentos suficientes que justificaran sus propiedades. Cuando los de Boós fueron para ello requeridos, manifestaron: “que toda su vida como naturales y vecinos de este lugar de Boos han visto a su Concejo y vecinos gozar y aprovechar como suyo propio el término del despoblado de Boíllos, usufructado el monte, matorrales y baldíos en común, y las tierras de labor por las ventas que en particular tiene cada uno de la posesión o posesiones que goza, las que practican cuando se ofrecen y han visto ejecutar los declarantes; habiendo oído decir y contar lo mismo a sus padres, abuelos y demás ancianos sin noticia ni memoria en contrario”. Era la tradición oral.

El despoblado tenía forma de circunferencia, de 3.280 varas de Este a Oeste, y 3.160 de Norte a Sur. Limitan sus tierras con Boós, Valdenebro y Bayubas de Arriba. De sus tierras se extraía trigo de mediana calidad, cebada, centeno, avena, “algo de hierba en el prado y bellota en el monte”. Un monte de carrasca y enebro, disfrutado en comunidad y que producía 604 fanegas de tercera calidad.

Por aquel entonces no quedaban más edificaciones que doce tainas o corrales de tapia y barda para parideras y, según recoge el padre Gonzalo Martínez, la que fuera parroquial del lugar, dedicada a San Lorenzo, después convertida en ermita.

Era de realengo, pero los diezmos y primicias no existía rey ni noble que se los disputaran a la Iglesia. Se repartían entre la ermita de San Lorenzo (suponemos que para su conservación y cera y aceite para sus lámparas); el obispo de Osma; el cabildo, arcediano, cura párroco de Boós, racioneros, arcipreste y el Seminario del Burgo de Osma. Concretamente el año en que se recababan los datos para el catastro, se habían repartido, de la producción ganadera ovina, seis corderos y la cuarta parte de otro.

El despoblado de Boíllos puede localizarse en el Mapa Geográfico y Catastral a escala 1/50.000, hoja 377, latitud 41º, 35’, 40’’, longitud  0º, 46’ 53’’.

Valdenebro - Web de David Elías Martínez

Borque

Despoblado perteneciente a Velilla de los Ajos

Entre Serón de Nágima y Maján, en tierra ya casi rayana con Aragón, se asienta Velilla de los Ajos. A este lugar se accede desde Gómara o desde Almazán. Velilla tiene un despoblado, Borque, que no hemos localizado ni en el Catastro de la Ensenada ni en el Pascual Madoz. Pero la evidencia de su existencia la ofrece el padre Gonzalo Martínez; por otro lado hay restos de habitación en torno a la ermita de San Millán, de estilo románico rural, con figurillas adosadas al arco absidal y todavía pueden verse los restos de un torreón o atalaya, porque tal vez la frontera entre castellanos y aragoneses se adentrara hasta este lugar en algún momento de la Edad Media. Todo el conjunto se asienta sobre el paraje “cerro Collado”.

A la ermita acudían los velillenses en romería para pedir agua, haciéndolo de esta guisa: “Si la atmófera presenta/malas nubes tormentosas/conviértalas San Millán/en lluvias beneficiosas”.

El entorno del despoblado resulta bastante inquietante. Un arroyo discurre, no muy lejos, con el nombre de “arroyo del muerto”. Por otro lado, los velillenses nunca han dejado acudir a esos contornos a sus hijos, asustándoles con la presencia de maquis.

Perteneciente al despoblado es el manantial conocido como “Los caños de Borque”, potente fuente debidamente canalizada para suministrar a Velilla y cuyas aguas sobrantes forman un pequeño arroyo que baja desde el “hoyo de la Cabezuela”. Tanto esta agua, como la del “arroyo del muerto”, irá a alimentar el cauce del río Nágima.

Gonzalo Martínez lo recoge como despoblado perteneciente a Velilla de los Ajos, 3.600 metros al O/NO, 600 metros a la derecha del camino de Maján a Bliecos, sobre la cota 1.123. El término está dividido entre dos hojas del mapa 1:50.000, por lo que se puede observar que aparece, en la 407, arriba a la izquierda. La referencia debe tomarse desde Velilla de los Ajos.

Velilla de los Ajos - Web de Daniel Sánchez

Bretuncillos

Despoblado perteneciente a Bretún

Al Norte de la provincia, a escasos metros de donde el río Baos deja sus aguas en el Cidacos, y muy cerca de la Cañada Oriental Soriana, se asienta Bretuncillos. Decimos se asienta, porque todavía mantiene en pie parte de su iglesia, ahora con el nombre de ermita de Santa Cristina, y porque los vecinos de Bretún, a tiro de piedra del despoblado, acudían, hasta hace unos diez años, a Bretuncillos en procesión. O sea que, de alguna manera, el despoblado se mantiene vivo.

Casi todo lo que se conoce de él es a través de la tradición oral, ya que no aparece ni en el Catastro de la Ensenada, ni en el Madoz, sólo Gonzalo Martínez le dedica unas líneas en su libro “Las Comunidades de Villa y Tierra de la Extremadura Castellana”.

En Bretún explican que el despoblado tenía dos barrios, el propio Bretuncillos, junto a la ermita, y San Andrés, abajo, donde todavía se conserva el nombre de “Las Mestas” para un paraje. Tampoco este topónimo está recogido en el mapa Geográfico y Catastral. Según el padre Gonzalo, en torno a la ermita se reunieron los ganaderos de la Mesta para hacer las cuentas de las reses mostrencas, hasta el siglo XVII, algo que ha quedado en el recuerdo de los habitantes de Bretún, quienes nos lo confirmaron y en el nombre del paraje “Las Mestas”. No hemos encontrado referencia alguna escrita en trabajos llevados a cabo por estudiosos de las vías pecuarias sobre este lugar de reunión de mesteños.

Dentro de la ermita de Santa Cristina se conserva una imagen con el mismo nombre, que pasaba el verano en su ermita y el invierno en Bretún, mediante procesiones para los traslados y fiesta el 24 de julio con invitación a cargo de la Casa Consistorial incluida.

El acceso es muy fácil. A pie de la carretera que discurre entre Villar de Río y Santa Cruz de Yanguas, en un recodo del camino, a la vista ya de Bretún, aparece la ermita en un pequeño altozano. Esa zona es muy visitada por hallarse en la ruta de las icnitas. En el mismo Bretún hay abundancia de huellas de dinosaurios que Sara se encarga de enseñar y explicar con admirable labia.

Se localiza en el mapa 1/50.000, hoja 280: latitud 42º, 03´, 31´´; longitud 1º, 18´, 33´´.

Buimanco

Despoblado perteneciente a San Pedro Manrique

Buimanco fue un Barrio de San Pedro Manrique. Aparece escrito en documentos como Boy manco. Pertenece al grupo de pueblos, aldeas y lugares de Tierras Altas señaladas en el mapa por el entonces Patrimonio Forestal del Estado para ser repobladas con pinos, previa compra de las casas y terrenos a sus legales propietarios. Su situación y entorno es de una gran belleza, en plena sierra del Hayedo de Enciso, con robles que tozudamente crecen entre los pinos, y prados de fina hierba donde todavía pastan caballos llevados desde San Pedro Manrique.

Treinta y cuatro vecinos tenía en 1752, cuarenta en 1796 y cuarenta y ocho en 1854; en esta fecha la escuela acogía a once alumnos. Fue, hasta la abolición de los señoríos –como todas las localidades de San Pedro Manrique-, de la jurisdicción del duque de Arcos, a quien pagaban 3104 maravedíes de vellón por razón de vasallaje y al rey los impuestos de cientos, impuestos y millones, que suponían 427 reales y 12 maravedíes. Por la época en que hacían efectivos estos impuestos –1752- era un lugar bastante pobre para la agricultura, pero con buenos pastos, utilizados para sus ganados y para los de doña Ángela de Gante, vecina de San Pedro, a quien les alquilaban un agostadero; también los de Buimanco criaban allí su ganado, que en la fecha estaba compuesto de una cabaña de 262 cabezas de ovino, 460 de caprino y 57 de bovino, además de cerdos y animales de carga o boyales.

A pesar de la relativa pobreza de los habitantes de Buimanco, no se libraban del pago de diezmos y primicias de todos los frutos de la tierra y de los animales. Además, los gastos del común estaban dirigidos en un porcentaje elevado a los de índole religioso: 230 reales en rogativas a Nuestra Señora de la Peña de la villa; 133 reales para misas votivas y letanías, redención de cautivos y casa santa de Jerusalén; 100 reales para pasos de soldados, bagajes y pobres mendicantes; otra parte estaba dedicada a los gastos de fiestas de la Santísima Trinidad, Pascual del nacimiento de Nuestro Redentor y San Juan en junio; les quedaban 150 reales para hacer frente a la composición de caminos, fuentes, puentes y calzadas.

En el límite de los términos de Buimanco, Taniñe y San Pedro hubo una ermita, dedicada a San Fructuoso, de la que apenas quedan unas pobres piedras y de la que escribiremos en la sección de “Ermitas”. Diremos que en el Boletín de ventas de bienes nacionales de la provincia de Soria, fechado en 1866, aparece como propiedad del Santuario de San Fructuoso una heredad compuesta de 11 pedazos de tierra de labor en secano. Su cabida 15 fanegas del marco real, equivalente a 9 hectáreas, 65 áreas, 93 centiáreas. Salió a subasta en 270 escudos, equivalente a 2.700 reales.

El término de Buimanco lo riega un arroyo del mismo nombre que la ermita, nacido muy cerca de ella. Limita al Este con Vea, Oeste con Taniñe, Norte con Valdemoro y Sur con San Pedro. Puede localizarse en el mapa 1:50.000, hoja 280, latitud 42º 04’, longitud 2º 14’ 15’’. El acceso es relativamente fácil desde San Pedro Manrique, por pista forestal.

© El trabajo sobre los Despoblados Sorianos para nuestras páginas es propiedad intelectual de Isabel Goig Soler

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