El Cautivo de Peroniel
(Leyenda que comparten Almenar y Peroniel del Campo)

Allá en el siglo XV, un vecino del pueblecito soriano de Peroniel, llamado Manuel Martínez, volvía satisfecho de luchar contra los musulmanes y con grandes deseos de llegar a su pueblo, para reunirse con su familia y narrar sus aventuras a los convecinos. Mas tuvo la mala fortuna de que en el camino se encontró con unos corsarios, los cuales le hicieron prisionero y le condujeron a donde tantos otros cautivos soportaban una vida mísera de esclavos: a Argel.

Allí, al servicio de los moros, iban pasando años de vida triste para el pobre Manuel. Cada día recordaba con más nostalgia a su mujer; a sus pequeños, que ya estarían crecidos, y sobre todo, aumentaba en él la devoción a la Virgen de la Llana, y verdaderamente obsesionado, de cuando en cuando pronunciaba su nombre.

Durante el día se dedicaba a las más penosas tareas: ya araba la tierra, ya abría canalillos por donde el agua corriese, o ya, uncido como una bestia, daba vueltas a la noria.

Llegó un día en que los moros quisieron saber qué significaba el nombre de Llana, que tan a menudo repetía el esclavo cristiano. Pensaron si sería el de su mujer, alguna hija, o el de su pueblo, pero al saber que se trataba de una Virgen, hicieron todavía más dura la vida del pobre esclavo: fue más penosa su labor, más escasa su ración y más severa la vigilancia: tanto, que por la noche dormía metido en un arca, sujeto con gruesas cadenas de hierro, y para mayor seguridad, sobre la tapa del arca se acostaba un moro.

Enternecida la Virgen de la Llana por las súplicas constantes del desdichado cautivo de Peroniel, la noche de vísperas de Pascua de Pentecostés, cuando, como de costumbre, descansaban en el arca el cristiano y el moro, hizo que el arca se elevase, y transportada milagrosamente por el aire, llegó a la ermita de la Virgen de la Llana, y en ella hizo su extraordinaria aparición precisamente cuando los fieles se disponían a celebrar la Pascua.

El júbilo sentido por los vecinos de Peroniel, así como por los del cercano de Almenar, fue grande, y para tan milagroso acto pintaron en la ermita un ángel que transportaba un arca por cuya abertura se ve atado con cadenas a Manuel Martínez. El segundo día de Pascua de Pentecostés sigue celebrándose este feliz acontecimiento.

Peroniel del Campo

M. Ibo Alfaro, en "Leyendas de Soria"

Una Leyenda que me contó mi madre

Éste era un buen parroquiano que veía con desolación cómo año tras año su yegua, a la hora de parir, siempre malograba la cría. ¡No puede ser que todas nazcan muertas!, exclamaba el hombre llevado de una amargura infinita. Y maldecía su suerte porque un buen potro era una fuente segura de ingresos en la feria de Gómara.

Su mujer, piadosa y más razonadora, le dio una solución entre tanto desespero: Si te encomendaras a la Virgen de Lallana en lugar de blasfemar... El labrador la miró, se rascó las púas de la barba y tras sopesar la recomendación pensó que lo de su mujer no tenía arreglo.

El camino que bordea las eras del pueblo desemboca en los aledaños de la ermita. Un día que iba con la yegua a trabajar unas yugadas de tierra que tenía en la loma de arriba, se cruzó con el cura que venía de decir misa y le saludó: Con Dios, señor cura... Y él le respondió: Y con la Virgen Santísima, Blas. Siguió su camino y aquel saludo le hizo recordar la sugerencia de su mujer: Si te encomendaras... No creía que fuera posible que la Virgen curara a su yegua, pero por probar no perdía nada. Se quitó la boina, se plantó en jarras y dijo bien alto para que la voz pasara los muros de la ermita: Virgen de Lallana, si este año parimos con bien, te regalo lo que venga. Se sacudió las manos como si hubiera cerrado un trato, se caló la boina, arreo hacia las tierras y poco después se olvidó de la promesa.

Pasó un año. La yegua quedó preñada. A su hora parió un potranco precioso que pronto empezó a chospar por los rasos de las eras, no lejos de la ermita... Era negro, cuatralbo y estrellado: una pequeña maravilla. Enseguida pensó que en Gómara sacaría unos buenos duros con sólo verle la estampa.

La feria, además de los tratos y regateos, era el lugar ideal para encontrarse con viejos amigos de pueblos vecinos, comer recio y tentar la bota. Nuestro hombre se levantó temprano. Camisa blanca, albarcas con pedugas de lana, pantalón de pana, boina nueva y cachava. Aparejó la yegua y dejó al potro que viniera detrás siguiendo a la madre. Tomó el camino para ir al atajo que le llevaba a la carretera de Gómara, caballero a la jineta, haciendo cálculos sobre los avatares de la feria que se le prometía gananciosa. De golpe, la yegua que se clava de patas justo a la altura de la entrada de la ermita cabeceando con insistencia. Le azuzó los ijares, tiró de la brida, pero que si quieres... Blas empezó a soltar tacos con aquella boca pecadora que tenía más negra que los calzones de Pedro Botero (alias del Diablo), máxime cuando se dio cuenta de que el potro había desaparecido sin dejar rastro.

Nuestro paisano se rascó la barba, descabalgó y entre palabrotas y maldiciones se acercó a la ermita en busca del animal. Nada más asomar la nariz por la puerta, allí lo vio, tumbado junto al altar. Trató de sacarlo por los buenas, con palabras cariñosas: pero nada, ni se movía. Lo intentó por las malas, a empujones, y tampoco. En el colmo de su desesperación, le vino una luz, seguramente dada por la Virgen que le estaba observando desde lo alto de su camarín, y recordó la promesa que hiciera un año antes a propósito de aquel precioso potrillo.

Miró a la Virgen, se quitó la boina, volvió a rascarse la barba y no le quedó más remedio que darse por vencido: De acuerdo, Tú ganas: el dinero que saque de la venta, se lo daré al santero...

Terminar de decir aquello y el animal salió con un trotecito juguetón en busca de su madre que pacía tranquilamente fuera. Ya en el quicio de la puerta, nuestro hombre se volvió y le dijo tal como lo sentía: ¡Virgen de Lallana, bien curas, pero bien te cobras! Y se fue cariacontecido camino de Gómara.

© Pedro Sanz Lallana