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Sarnago 2022
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El tiempo se alió con los sarnagueses para que la Semana Cultural 2022 brillara con toda la luz posible y, como corresponde a un lugar de más de mil doscientos metros de altitud, al caer el sol sacaron los plumas también sarnagueses para no pelarse de frío. No sé cómo lo hacen, pero cada año se superan a ellos mismos. Si la fiesta principal, las Móndidas y el Mozo del Ramos, sería suficiente para satisfacer al más exigente, ellos la sitúan en el centro pero la rodean de una serie de actividades que, cogidas de una en una, podrían competir (si es que eso pretendieran) con las mejores actividades del orbe festivo. Comenzó la semana, como es habitual, con la presentación de la revista nº 15 pero este año con el añadido, o el especial acto, de dar a conocer el cómic 'Sarnago, el pueblo renacido' a cargo de sus autores, L. Majarena y Moratha. Se proyectó la película 'La loba parda', con la presencia de su directora la berlanguesa Cristina Ortega. Hubo baile con el Discomóvil Vulcano y el grupo Nueva Era, música con los gaiteros Toques del Duero. Hubo pingada de Mayo. Jesús Cintora presentó su libro 'No quieren que lo sepas' e inauguró el espacio lavadero, lugar repleto de libros para llevarse prestados o llevárselos, directamente, “Un lugar para aclarar las ideas”.
El buen y culto sampedrano Miguel Ángel San Miguel disertó sobre 'Las comunidades de Villa y Tierra y sus precedentes'. Albana Ridruejo presentó su libro 'La bondad es la maestra' para, a continuación despedir al sol con una masterclass de Taichí. Como nota curiosa diremos que los sarnagueses han recibido la visita de algunos actores de la serie El pueblo que se rueda en la vecina Valdelavilla.
Pero el día grande entre los grandes, ese al que nada le hace sombra, fue el domingo día 21. Las Móndidas y el Mozo del Ramo, esa completa festividad que, por mucho que se mire, por mucho que se impregne una de ella, siempre emociona y sorprende. Este año para la familia de la señora Sebastiana Lasanta Medel, además, estamos seguras que ha sido muy emocionante pues han sido los nietos de la recientemente fallecida Sebastiana los encargados, ellas de vestir los ropajes sacros y él de portar el ramo. Pudimos ver de móndidas a Cristina Jiménez Ayerra (de Pamplona), Barda Berdondes González (de Fitero), y Belén Belmonte Gascón (de Soria). El hermano de Belén, Eduardo, ha oficiado de mozo del ramo.
El curioso o devoto que asiste a ese ritual ignora, en muchos casos, que el ritual requiere de mucho trabajo que se extiende incluso a lo largo del año pues los sarnagueses se ocupan hasta de plantar los suficientes arces para preparar las fiestas de años venideros. Los trajes de las móndidas han de estar, de un año para otro, en perfecto estado de revista. El árbol que portará el mozo es cortado días antes, desmochado hasta que adquiera la forma adecuada, los roscos que colgarán de las ramas han de ser elaborados y posteriormente teñidos de color azafranado. Por su lado las móndidas han de crear unas cuartetas adaptadas a la fiesta que están celebrando.
En la preparación de la Semana Cultural, con el trabajo que ello conlleva, participan todos los sarnagueses salvo los mayores, aunque éstos, con su sola presencia le otorgan a los actos la distinción suficiente como para que no sea necesario que se esfuercen en nada más. Desde la elaboración de los rosquillos, en la que se implican hasta los más pequeños, hasta las presentaciones, pasando por la colocación de sillas y montajes de toda la infraestructura, o la venta de productos sarnagueses, de la que se ocupan los más jóvenes. Es todo un ejemplo de participación, de aprendizaje para continuar en el futuro con lo que han comenzado los padres y abuelos.
Isabel Goig Fotos: Marcos Carrascosa, Irene Ridruejo y Félix Esáin
LAVADERO Espacio de lectura y préstamo de libros Las manos frías, las manos rojas, poca poesía y mucho trabajo. Mujeres todas. Ni vestales, ni poetas: bravas. Serranas, sarnaguesas, que paren, sanan, cuecen y lavan. Manos fría que enmiendan, acarician, bordan y amasan. Manos rojas que lavan y, mientras lo hacen, juntas todas las manos, sueñan y, todos los sueños juntos vuelan, vuelan vuelan... Isabel Goig Los lavaderos de los pueblos son un a modo de templo laico donde ofician sólo las mujeres, una forma de vengarse de otros templos donde sólo ofician los hombres, aunque en el caso de los lavaderos la tarea sea más dura que en otros recintos. Cosas que les tocan a las mujeres, la dureza de la vida rural. Aunque, salvo raras excepciones, el recuerdo que las mujeres guardan de aquellas jornadas de jabón, tendidos al sol, aclarados y azuletes sea, con el paso de los años que lima las asperezas, bueno, amable y hasta divertido. Era el ágora de las mujeres del mundo rural. Antes de la construcción de los lavaderos, cuando se lavaba a cielo abierto, en arroyos y ríos y debía ser duro en una zona como Soria y sus pueblos, pero la llegada de los lavaderos vino a suavizar un poco la ardua tarea de las mujeres y, de paso, frenar con las paredes la algarabía de las voces contando chascarrillos y cortando trajes a medida.
Desde que en los pueblos se dieron cuenta de que tenían pequeñas joyas aguardando que las miradas giraran hacia ellas, son muchos los que no se han limitado a que fueran restaurados, si no que han hecho de ellos aulas culturales. Recientemente visité el de Navalcaballo, con exposición de fotos antiguas, pero son muchos más: Añavieja, Fuentecantos... y, ¡cómo no! Sarnago, siempre en la vanguardia de las ideas, Sarnago, referente cultural de la provincia, albergue de mentes lúcidas, de esas capaces de no parar nunca pariendo ideas. Y con el eslogan de El lavadero, un lugar donde lavar la ignorancia y aclarar las ideas, han instalado, en las recias paredes de piedra, estanterías repletas de libros bien para llevarse directamente o para cogerlos prestados. En la placa, con dibujo que también aparece en el cómic, puede leerse una frase de Miguel Ángel San Miguel: “La sabiduría es un peligro para los poderosos y la ignorancia su mayor aliado”. El precioso e interesante espacio fue inaugurado el pasado lunes, 22 de agosto, por el escritor Jesús Cintora cuando fue a presentar su último libro 'No quieren que lo sepas'. Una oferta cultural más en Sarnago. Isabel Goig
Fiesta de Beltane sábado 30 de abril y domingo 1 de mayo
Los resistentes de Sarnago han sido capaces de una hazaña comparable a la de Asterix. No vencieron a los romanos, pero sí a la ruina que amenazaba su pueblo sentenciado por el ICONA en la década de 1950. La Asociación de Amigos de Sarnago ha sido fundamental en este empeño sostenido desde hace cuarenta años. Ahora, tras dos largos años de triste pandemia, el exorcismo revivificador se llama Beltaine, la fiesta de la primavera de la civilización céltica que luego fueron asimiladas por los “mayos” y otros ritos en la cultura rural tradicional, revivirán en las Tierras Altas de Soria. Música, camaradería, comidas, danza, libros, conferencias, ritos y diversión estarán presentes otro año en otra aldea que pondremos en el mapa durante al menos un día… Los organizadores, Asociación de Amigos de Sarnago y Asociación de Amigos de la Celtiberia, quieren también añadir un sentido reivindicativo a la celebración. Los indicadores que radiografían el estado de los territorios la antigua Celtiberia son de sobra conocidos y apuntan hacia el colapso. No queremos hacer más retórica con esto. Sobran palabras y faltan hechos. Por eso apostaremos por una revitalización rural que empieza con la disponibilidad de viviendas, que será el leitmotiv reivindicativo de esta jornada festiva y que se tratará en una sesión. Por eso, simbólicamente vamos a plantar un roble en la dehesa, a la manera de los tradicionales mayos que pretendían fecundar la tierra y propiciar buenas cosechas. Ahora no necesitamos trigo, necesitamos gente y casas para los que vengan. Todos aquellos que quieran sumarse a la fiesta, siempre reivindicativa, están invitados. La hospitalidad celtíbera está a prueba de todo y no faltará un trozo de carne (el jabalí de Asterix será cordero) y un buen vaso del vino de la Celtiberia. Sarnago
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